Prácticas religiosas y conflictos culturales en las comunidades de Umariaçu I y II Tabatinga-AM, Brazil
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.18317346Palabras clave:
religiosidad , cultura indígena, conflicto cultural, identidad, globalizaciónResumen
El estudio analiza el impacto de las prácticas religiosas en la identidad cultural y en la generación de conflictos culturales en las comunidades indígenas ticuna de Umariaçú I y II, ubicadas en el municipio de Tabatinga, estado de Amazonas, Brazil. La investigación se desarrolló bajo un enfoque metodológico mixto, combinando técnicas cualitativas y cuantitativas, entre ellas la observación participante, cuestionarios estructurados y entrevistas semiestructuradas, aplicadas a una muestra de 170 habitantes de diferentes edades y géneros. Los datos cuantitativos fueron analizados mediante estadística descriptiva basada en porcentajes, mientras que la información cualitativa permitió una interpretación profunda de las dinámicas socioculturales locales. Los resultados evidencian un debilitamiento progresivo de las prácticas culturales tradicionales del pueblo ticuna, especialmente de los rituales ancestrales, la transmisión intergeneracional de saberes y las festividades colectivas. Este proceso se encuentra estrechamente asociado a la expansión de instituciones religiosas cristianas, en particular denominaciones evangélicas y católicas, cuyos discursos y normas suelen restringir la participación en ritos tradicionales. Tales restricciones han generado tensiones identitarias y conflictos intergeneracionales dentro de las comunidades, con mayor incidencia en la población joven. Se concluye que la predominancia de una religiosidad impuesta externamente, más que un diálogo intercultural respetuoso, ha contribuido a procesos de desplazamiento cultural y fragmentación identitaria.
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Publicado
Versiones
- 2026-02-28 (2)
- 2026-02-27 (1)
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